为有祈福计划的朋友们推荐北京最受欢迎的祈福之地,包括北京最大的藏传佛教寺院雍和宫、京郊的“皇家第一寺”的潭柘寺、据传女子祈福生子特灵的红螺寺等,许多都为人们所熟知, 各有不同的祈福方向,希望大家事事顺遂,天天美满。
雍和宫 男雍和烧香 商界人士求财胜地
雍和宫是北京最大的喇嘛庙,享誉世界,这里每天香火极其旺盛,走在院外都可以闻到院中飘出的一阵阵香火味道。走进雍和宫,可以看到这里游人如织,其 中大部分是外国游客,各个殿堂香烟缭绕,人们虔诚地顶礼膜拜。微风吹得殿堂四角悬挂的铃铛叮当作响,更给这座庄严雄伟的院落增添了一丝神秘的气息。最后一座大殿万福阁是雍和宫最为宏伟的建筑,全木结构,高23米,飞檐三重。左右有配阁,并以飞廊相连,宛若瑶台琼阁。供奉于阁内的木雕弥勒大佛, 其中心是由一根完整的白檀木雕刻而成,地面以上高18米,地下埋有8米,巍然矗立在汉白玉石须弥座上,其头部直顶最上层阁楼的藻井。当年给佛像做一件大袍 就用去黄缎1100米,万福阁也由此得名“大佛楼”。
祈福:
【一】“男雍和,女红螺”,是民间广为流传的说法,指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳。
【二】在建筑格局上,雍和宫地势由北向南依次升高,最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈,这种有违中国传统建筑的格局设计,是出于风水压胜的考虑。
【三】很多人来这儿许愿后都实现了愿望,口口相传,雍和宫的灵验可谓名声在外,也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子,更是人满为患。
活动:
【一】佛吉祥日法会。农历四月十三至四月十五日。四月十五日是佛陀纪念日,它是个三期同庆的吉祥日子,与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即诞生、成道、涅槃。
【二】大愿祈祷法会与金刚驱魔神舞。农历正月二十三日至二月初一。其中正月二十九日、二月初一两天跳金刚驱魔神舞。
【三】喜迎新年大法会。农历正月初一。僧人诵《大威德金刚经》《吉祥天母回供经》《永保护法》等经文,祈愿国泰民安,一年风调雨顺。
【四】 舍粥活动。腊月初八,僧人诵 《十六罗汉》等经,纪念释迦牟尼得道成佛日,僧人将熬好的腊八粥抬至天王殿院内,不分老幼,每人一碗。
风景:
※雍和宫三绝:法轮殿中的五百罗汉山,万福阁里的白檀木雕弥勒佛像,照佛楼里的金丝楠木佛龛,均为木雕精品。
※凤尾香:万福阁大佛旁高3.9米的亿年海藻化石,上面均匀地布满了凤眼式的椭圆形长孔,被称为“凤尾香”,是稀世珍品。
地址:北京市东城区雍和宫大街12号
交通:乘地铁5号线或2号线到雍和宫C口出,公交62、44、特2路雍和宫下车,公交13、116、684路在国子监下车。
门票:25元
红螺仙女的寄宿地:红螺寺 女红螺祈福
红螺寺位于北京怀柔县城北4公里的红螺山南麓。始建于东晋咸康四年(公元338)年,是佛教胜地,相传在南晋就建寺了,
原名“大明寺”,又称护国寺, 面积不大,但名声很大,清朝康熙大帝还曾
登寺拜扣。该寺所在山下有一“珍珠泉”,相传泉水深处有两颗色彩殷红的大螺蛳,每到夕阳西下螺蛳便吐出红色光焰,故山得名“红螺山”,寺俗称“红嫘寺”。红螺寺是历代佛家圣地,也是京华气功的发源地,素有“京北第一古刹”之称。寺西塔院内有舍利塔,清代高僧际醒祖师曾在此弘扬净土宗经法,70岁时圆寂于寺内。大师遗体火化后,获舍利子百余粒,葬于此塔下。
红螺寺的自然景观十分秀美,有红螺山、红螺寺、观音寺、呈秀园、松林浴园和采摘园六大景区,总面积达6平方公里。北靠红螺山,南临红螺湖,前有凤凰 山为 屏,青龙山与白虎岗峙立东西,又有“御竹林”、“雌雄银杏”、“紫藤寄松”三处胜景点缀其间,整个寺院掩映在千亩林海之中,构成了一幅“深山藏古寺”的意 境。
祈福:
【一】“男雍和,女红螺”,女子祈福可以选择这儿。另外,红螺寺也是求子灵庙。
【二】红螺寺是中国北方佛教的发祥地,千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由皇家命派,高僧频出,佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师,元代有云山禅师,清代际醒祖师住持红螺寺,创建红螺净土道场。净土宗的最后两代祖师均与红螺寺有缘,世有“南有普陀,北有红螺”之说。
祈福指南:
【一】红螺寺尾寺是观音寺,分前后两座,前一座是送子观音庙,可在此求佛降子。
【二】红螺寺的文殊菩萨,可求学业。
红螺寺滑道可作为交通工具由动力牵引上山,800米的上行路程乘座滑车在数分钟内便可到红螺山半山腰的观音寺。在滑道上站可以欣赏到红螺寺全 貌、红螺湖、怀柔水库、岭上长廊、雁栖湖,从这里还可以继续向上踏步攀登到天门和红螺山顶。在全长1500米的下行途中,滑车穿行于松柏密林和红叶丛中, 直道和弯道完美结合,其乐无穷。
风景:
※红螺寺三绝景:雌雄银杏、紫藤寄松、御竹林。
※自然风景优美:千年古寺山水环绕,北倚红螺山,南照红螺湖,林壑荫蔽,古树参天。
Tips:
门票:40元
时间:8:00-18:00
地址:怀柔区红螺东路2号(东直门长途汽车站乘936路红螺寺专线车;北京——京顺路)
云居寺 求子求姻缘
祈福:【一】 云居寺第六层殿大悲殿,供的是一尊千手千眼观音菩萨,而观音像左右,是许许多多童子,他们是香客许下求子之愿,愿望实现后还回去的假娃娃。因为娃娃太多,殿外还设置了专门的“娃娃库房”。“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。
【二】 农历四月初八是浴佛节,云居寺的浴佛法会古来有之,值得称奇的是每逢浴佛节,云居寺都会下雨,从未间断。更离奇的是,有时周边晴好,只有云居寺有雨。
活动:
【一】 浴佛法事。农历四月初八,持续时间5~7天。浴佛节又称佛诞节,是佛教的重要节日,由来是相传佛祖诞生时,有九龙吐水为其沐浴。浴佛的意义在于洗涤罪恶,灌入智慧。
【二】 端午节活动。农历五月初五。挂吉祥链、系同心锁 ;求取艾枝花环;登石经山取“午时水”(石经山圣水井,井内形状如观音菩萨的“净瓶”。据说是静琬等刻经人为完成刻经事业而凿就的水井,千年不枯)。
故事:
摘 自《云居寺的100个机缘巧合》:2004年4月18日,云居寺的退休职工赵福爱师傅带着一个叫赵斌的男孩来到云居寺,在不久前男孩突然得了一种奇怪的 病:浑身瘫软、麻木,而且常念叨“怕佛”二字。孩子的父亲背着孩子到了寺院,当他们进入南门后,孩子突然说:“我下来,想自己走。”他在父亲的搀扶下一步 步迈开了步子。后来,在值班人员的陪同下,孩子和家人在寺里走了一圈,并在殿外对佛像进行了礼拜。过了几天,赵斌在云居寺皈依了,法号释演安。
风景:
※云居寺三部绝世珍品:世界上保存最古老最完整的14278块石刻大藏经——房山石经;我国仅有的22000多卷明版纸经;我国唯一一部77000多块汉文木刻大藏经——木版经。
※云居寺四宝: 五尊铜佛, 唐、辽古塔, 佛舍利,云居古钟。
地址:房山区大石窝镇水头村南(北京南站乘火车京源线7095次直达云居寺站;沿京石高速从琉璃河出口沿途有云居寺路标)。
门票:40元
卧佛寺 求事业学业
祈福:【一】 “卧佛”与“offer”发音相近,因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年。
【二】 “卧佛寺”与“office”的发音相近,很多为求事业的人来此烧香拜佛。
【三】 卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生”了,而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。
祈福指南:
铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿,相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业。
活动:
【一】 每逢初一、十五,可开放游客上香。
【二】 春节前后,会举行赏腊梅文化活动。
故事:
清乾隆元年郑板桥来京应试,骑马游西山古寺名刹时,曾拜访过卧佛寺的住持青崖和尚,之后郑板桥在仕途上便一帆风顺。到现在寺里还有他的题词:“西山肯结万山绿,吹破浓云作冷烟。匹马径寻黄叶寺,雨晴稻熟早秋天。”诗中的黄叶寺即卧佛寺。
风景:
※佛寺中有一棵古老的娑罗圣树。文献称此树是从印度移植而来,为佛国三宝树之一。
※寺中题词。卧佛寺中有乾隆题词“得大自在”的横匾,意思是佛的死去正是得到了最大的自由。此外,殿门上方亦有慈禧太后的横匾题词“性月恒明”。
※卧佛寺在植物园内,拜佛之后能在植物园里游玩。再往西北行约500米左右,可游玩樱桃沟,它是一条外广内狭的幽静峡谷。
地址:海淀区香山寿安山南麓北京植物园内
门票:5元
孔庙 求考学升迁
祈福:【一】 皇家祭孔地。北京的孔庙是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方,在这里求学业和仕途升迁自然是灵验。
【二】 庙宇受历代文人学子庇护。孔庙先师门内两侧有元、明、清进士题名碑198块,题刻着历代进士5万多位,代表着历史上功课出色、才华出众的学子。
【三】 孔庙国子监外有一条石桥,上面绑满了红色的祈愿牌,都是希望学业精进,或者职位升迁的虔诚者所系。
祈福指南:
【一】 孔子“大成至圣文宣王”牌位。牌位位于大成殿,是整座孔庙的中心,在这里祭拜,可祈求考学顺利。
【二】 “四配十二哲”牌位。位于孔子牌位两边,四配即颜回、孔伋、曾参、孟轲,是孔子门下最得意的学生。
活动:
每年公历9月28日孔子诞辰前后,孔庙会举行祭孔仪式,届时祭祀人员会念颂典章。
风景:
※大成门内有石鼓10座,是公元前800多年周宣王时的遗物。鼓上都刻有四言诗一首,记述周宣王游猎的故事。
※孔庙大成殿内有一口古井,是清高宗赐名的“砚水湖”。
※殿前古柏,有600余年的树龄。
※孔庙所在的国子监街,街上有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,古风淳朴。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香,幽雅安静。
※国子监街与五道营胡同相邻,五道营胡同里有很多创意小店和别致咖啡馆。
地址:东城区国子监街13号
门票:20元
闹市中的净土:广济寺 施粥消灾祛难
在北京的西四北头条胡同的东口大约100多米的地方,南侧有一堵红墙,略显巍然,这墙里便是享誉华夏的中国佛教协会所在地—–广济寺。赵朴初先生生前曾在此办公。北京著名的”内八刹”之一。位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年,名西刘村寺。明天顺初年重建,成化二年(1466)宪宗皇帝下诏命名”弘慈广济寺”。1931年寺院失火焚毁,1935年重建。
现存建筑保持明代格局,分三路,中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿(舍利阁),西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水 堂,东路有法器库、延寿堂等。寺内珍藏许多珍贵文物,如明代三世佛及十八罗汉造像,康熙时建的汉白玉戒台,乾隆年间的青铜宝鼎等。
到 广济寺朝礼的人们第一眼让人注目的是天王殿。这里有明代仿唐三彩的四大天王,象征着“风调雨顺”。中间为明代铜弥勒像,与各地寺院看到的“大 肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人”的布袋和尚像不同。布袋和尚只是传说中弥勒佛的化身形象,广济寺天王殿中所供奉的是——天冠弥勒。
在 大雄殿前有明成化、万历、清康熙、乾隆石碑5块,表示该寺与当时上层的关系。其中康熙皇帝所赐的文字碑与无字碑相对屹立殿前,成为“空有 碑”,这表示佛法的真空妙有,极具深意。殿前的4棵大槐印证了广济寺的风雨历程。佛寺是信徒、香客心中顶礼膜拜的神圣场所,希冀于佛菩萨的加持,而缕缕的 香烟,也承载了多少人的愿望。
大雄殿后为圆通殿,供奉着观音菩萨。因观音菩萨广大圆满,闻声救苦、救难,耳根圆通,故曰:圆通。殿中正座 是大悲圣观音菩萨像。西侧一尊是元代 铜观自在菩萨;东边一尊是明代多罗菩萨,即藏传佛教所称的度母。这个殿东边墙上有延生普佛红色牌位,为信众消灾解厄、普佛祈求;西边墙上有黄色往生牌位, 是专为亡故之人超度往生设立。
第三进院落就是藏经楼,因为上世纪50年代曾经从北京灵光寺出土有释迦牟尼佛真身舍利暂存广济寺藏经楼,故 称“舍利阁”。阁下是多宝殿,多宝殿是佛教文物、艺术的宝库。殿正中供奉着三尊明代铸造的铜佛像,两旁高大明亮的玻璃柜中陈列着尼泊尔、印度、孟加拉、日 本、印尼、越南、美国等地区佛教界来访人士赠送的珍贵礼品。
寺庙的西北隅,有一座建于清康熙十七年(1678年)的殿,内有汉白玉砌成的戒 坛。戒坛,高3层,是广济寺保存完好的最古老的建筑,也是北京城 区唯一一座清代汉白玉戒台。戒台是传授比丘戒的地方,有承担薪火相传续佛慧命的作用。今称“三学堂”。寺内西路四合院为中国佛教协会各部门的办公场所。
祈福:
【一】 广化寺建寺以来,一直坚持腊八节施粥的传统。佛教中,农历十二月初八是释迦牟尼得道的日子,百姓们虔信这一天喝到广化寺的腊八粥能消灾祛难,身心健康。最近几年,每年都有两三千人到广化寺喝腊八粥。
【二】 广化寺香火很旺,很多人都希望在这里受到菩萨的保佑加持。
祈福指南:
文殊、观音、普贤和地藏四大菩萨。
风景:
※北京市佛教协会所在地,是佛教活动的重要场所。
※收藏国家级文物1716件,其中图书1087部,字画282件,碑拓298件。包括明永乐年间翰林院刻印的《大方广佛华严经》,清雍正皇帝抄写的《金刚经》。
※西院的主体建筑有大悲坛、祖堂、法堂、方丈院、退居案,三个院落之间回廊环绕,僧房毗连,形成一座大四合院中有众多小四合院,即“院中有院”的建筑持色。整座寺庙古柏苍翠,花草溢香,曲径通幽。
地址:西城区鼓楼西大街鸦儿胡同31号
门票:免费
Tips:
时间:8:00-16:30
门票:免费
交通:13;42;102;603;604;619;623;685;地铁4号线(公益西桥方向), 在西四站。
千年皇家古刹:潭柘寺 求官运亨通
潭柘寺是皇家第一寺院,历史悠久,素有:”先有潭柘寺,后有北京城”的说法。寺后有龙潭,山上有柘树,所以民间取名为”潭柘寺”。潭柘寺是明清时期的古建筑群。潭柘寺的香火很旺。信佛念佛的人越来越多。我从小与佛结缘。佛学的书接触过不少。佛是大慈大悲大能的,佛是充满智慧的,佛是大能并非万能的,佛就是觉者,人人皆可成佛。一切还是靠自己的修为。
祈福:
【一】 因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝,都曾来寺中敬香礼佛,官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地,以保官运亨通。
【二】寺院依山而建,坐北朝南,背倚宝珠峰,又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护,为风水宝地。
【三】每逢春节前后,来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。
祈福指南:
【一】木雕漆金的弥勒坐像。位于第一重殿天王殿内,可求工作顺利升迁。
【二】“佛头”与“汉白玉观世音坐像”。佛头为元朝早期的石刻,与观世音坐像都位于寺内西观音洞。每日这里香客不断,朝拜可求健康与官运。
【三】佛祖释迦牟尼。位于大雄宝殿,宝殿上方有乾隆手书的额匾“福海珠轮”四个大字。
【四】拜“石鱼”求平安。位于龙王殿前。据说石鱼是龙宫一宝,鱼身上划分出13个部位代表元朝全国13个地区,哪个地方干旱,用木鱼敲击鱼身相应部位,便可求雨。
信佛只是一种信念,一种精神寄托,毕竟佛堂里那尊冰冷的佛像并非能为我们做什么。释迦牟尼佛说过,这个理智,情感及能力都能同时达到最圆满境地的人格(佛法中也叫做佛性)人人原都具有。我们只要做到与人为善,与世无争,凡事顺其自然去发展就好。
潭柘寺有两棵古银杏树,帝王树和配王树。“帝王树”高达30多米,周长达9米,是唐代种植的,距今已一千三百多年。当我们到达时,帝王树的银杏叶已经落光了。
乾隆帝御赐了“帝王树”,同时又封西边辽代时配植的古银杏为“配王树”。“配王树”的叫法耐人寻味。当年配种者错配“鸳鸯”,这两棵都是雄株,都不结果。寺东路行宫院里的两棵明代雌株银杏,每年秋季却都是硕果累累。
Tips:
门票:55元,学生票30元。
交通:地铁1号线坐到终点,苹果园站;上地面换公交车931路,直达终点潭拓寺。也可在苹果园站拼车,4人,每人20元。
神州第一坛:戒台寺 祛灾难保平安
戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上,始建于唐武德五年(公元622年),原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛,四方僧众多来受戒,故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛而久负盛名。祈福:
光绪二十六年,八国联军攻入北京时,戒台寺成为多达千人的避难所,很多人都相信,戒台寺的佛爷灵验,可保佑他们躲过劫难。
戒台寺(又称戒坛寺)夙以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世,位于门头沟区的马鞍山麓,距京城35公里,离区政府11公里,西靠极乐峰,南倚六国岭,北对石龙山,东眺北京城。寺院坐西朝东,海拔300多米,占地面积4.4公顷,建筑面积8392平方米。
戒台寺正门。寺院建筑格局独特,主要寺院殿堂坐西朝东,中轴线直指距离70公里的北京城,建筑样式基本上是辽代风格。
山门殿为南轴线上的第一座殿堂。两侧与院墙相连,左右各有一个旁门。殿前有石狮子一对,并立有清康熙皇帝撰文的“万寿寺戒坛碑记。”山门殿面阔 三间,单檐庑殿顶,灰筒瓦覆顶。四角挂有风铃,门额上挂“山门殿”斗子金匾。殿内前后贯通,中间为通洞。两侧各立有一尊泥质彩绘的护法神塑像,一为密执金 刚,一为那罗延金刚。
殿堂随山势高低而建,错落有致。整座寺院既有北方寺庙巍峨宏大的气势,又有江南园林清幽秀雅的情趣,既有浓重的宗教文化色彩,又有神奇秀美的自然景观,不仅是中国佛教一座著名的寺院,同时也是一处久负盛名的旅游胜地。
戒台寺尤以松树出名,“潭柘以泉胜,戒台以松名,一树具一态,巧与造物争”,活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松,合称戒台五松。每当微风徐来,松涛阵阵,形成了戒台寺特有的“戒台松涛”景观。
戒台寺“牡丹院”内的芍药。晚清时期,道光皇帝的第六子恭亲王奕欣,因朝庭内部的权势倾轧,而从光绪十年(1884年)开始,到戒台寺“养疾避 难”,留住长达十年之久。此间,奕欣出资改建了自己在寺内所住的北宫院,使之成为一座环境优雅、景色秀美的“寺中花园”,因院内广种牡丹花,所以人们俗称 “牡丹院”。
戒台寺最富盛名的戒台大殿。戒台大殿是戒台寺的标志,也是寺内最为主要的建筑。大殿正门上方高悬漆金大匾,上书“选佛场”三个大字,为袁世凯手书。
Tips:
门票:45元
开放时间:8:00—18:00(夏) 8:00—17:30(冬)
天宁寺 求事业有成
祈福:【一】旧时外省到京做官或做生意的人,都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。
【二】舍利宝塔永立不倒。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利,而此塔的确在千年风霜中,在周围寺院几毁几建时,一直神秘地完整屹立。
【三】旧时每逢春节,皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛,祈求一年风调雨顺、国泰民安。而逢每月初八会点燃三百六十盏灯,百姓聚众观灯,祈祷吉祥。
祈福指南:
阿弥陀佛像。位于接引殿内的一座接引佛,由金丝楠木雕刻而成,寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。拜佛可增福慧,保平安。
活动:
阿弥陀佛圣诞法会。每逢农历十一月十七日,寺内僧人会诵阿弥陀经,庆祝阿弥陀佛圣诞吉祥。
故事:
【一】明清时期,天宁寺塔的一种神秘现象“梵宫塔影”,即佛光,被列入当时京城《宛平八景》之一。说的是每天中午,天宁寺大士殿中门即使关闭,阳光也能从门缝照进去,而此时,天宁寺塔的全部塔影恰好映在其中。
【二】传说佛教创始人释迦牟尼涅槃后,其弟子为在中原传播佛教,将一包释迦牟尼真身舍利献给隋文帝,隋文帝颁旨在中原三十州各建一塔秘藏,天宁寺为其中之一。
风景:
※舍利宝塔。为八角十三层密檐式实心砖塔,通高57.8米。塔一般为“七级浮屠”,而十三层为最高级别,为皇家特许。宝塔东西有两座配殿,分别是弥陀殿与药师殿。
※天宁寺周边,聚集着五大宗教的众多著名活动场所。包括道教的白云观、基督教珠市口堂、天主教宣武门南堂和伊斯兰教牛街礼拜寺。这种“宗教文化区”现象在世界大城市中也是罕见的。
地址:宣武区天宁寺前街2号
门票:免费
大觉寺 平安符保平安
祈福:【一】 大觉寺的平安符一直都很灵验,寺庙门口挂满了人们祈福的红色平安符。
【二】 灵泉绕寺。环绕全寺有两道灵泉水,在龙王堂前积成龙潭,佑护着寺庙的生机与灵性。
【三】 迦陵舍利塔守护寺庙。位于寺庙最高处藏经楼院内,供奉的是清代雍正年间寺内住持迦陵禅师的墓塔。
【四】位置地形奇巧神秘。大觉寺倚建的山峦恰似一头卧狮,而莲花、善照两个配寺耸立在东西两个圆形山包上,有人用“狮子滚绣球,一佛二菩萨”来形容。
祈福指南:
无量寿佛坐像。位于无量寿佛殿正中,左右是观音菩萨和大势至菩萨立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为“西方三圣”,拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的。
活动:
【一】 每年四月,大觉寺都举办“玉兰节”,呈现出“满园花似海,对面不见君”的美景。
【二】 明慧茶院不定期举行“炒茶活动”,由国内名山古刹的炒茶高僧负责炒茶,观花品茗,相映成趣。
故事:
相传,乾隆皇帝为了保住江山社稷,曾在大觉寺拜住持僧善化为师,剃度受戒了七七四十九天。剃度地点就在现在大觉寺的南院,之后出现了历史上闻名的“康乾盛世”。
风景:
※ 《阳台山清水院创造藏经纪》石碑,为建寺初年所立,记载了建寺刻经的过程。
※ 寺内有株高十多米的白玉兰树,相传为清雍正年间,迦陵禅师亲手从四川移种,树龄超过300岁。玉兰树冠庞大,花大如拳,香气袭人。
※ 千年白果王。在无量佛寿殿外有颗千年银杏,树高100米,树干直径近3米,需要6人才能合抱,浓荫遮蔽了半个院落,据传已傲立了千年之久。
地址:海淀区苏家坨镇北安河乡
门票:淡季10元,旺季20元
白云观 祛病消灾延年益寿
祈福:【一】 老北京有这样的传说:“神仙本无踪,只留石猴在观中。”石猴便成了神仙的化身。每年农历破五,都会有许多人到白云观排队等待着摸石猴、打金钱眼,每日人数甚至过万。
【二】 白云观是道教全真三大祖庭之一,丘处机的遗骨便埋葬在殿香案下石座内。因此在这里求签许愿是全国出名的灵验。
【三】 难得的一座“真庙”,即由道士自己管理的道观,因此生机有灵性,香火不断。
祈福指南:
【一】 玉皇殿奉祀的玉皇大帝。神龛前幡条绣有颜色各异的篆体“寿”字,一共是一百个,故称“百寿幡”。可求祛病消灾,延年益寿。
【二】 全真七子。位于老律堂,作为全真派祖师王重阳的七大弟子,主求福寿延年。
活动:
正月初一到十九日,观内会举办春节庙会。因为传说每年正月十九,丘处机会降临人间超度有缘人,届时活动主要有“会神仙”“顺星”“打金钱眼”“摸石猴”等。其中,“摸石猴”是白云观最有名的活动。
故事:
丘 处机真人从大漠回来以后,奉敕建立北方道教第一丛林——白云观。过了没多久有一位王姓和尚为压倒白云观,在观的西面建了一座佛刹,起名曰“西风寺”,内中 暗藏玄机——卷起西风,让“白云”无影无踪。白云观的道长看在眼里,心里全都了然,这时白云观正在修建的一座石桥要竣工了,老道长便把这桥叫“窝风桥”, 西风再厉害,也过不了这桥。后来白云观香火越来越旺,老和尚派人偷偷进观考察,这才得知是一座“窝风桥”在发挥作用。
风景:
※观内有一座汉白玉石雕的老子坐像,据说是唐代的遗物。
※观中照壁又称影壁,壁上嵌有“万古长春”四个大字,为元代大书法家赵孟頫所书,字体遒劲有力。
※ 山门石砌的三券拱门。三个门洞象征着“三界”,跨进山门就意味着跳出“三界”。山门石壁上雕刻着流云、仙鹤等图案,刀法浑厚,造型精美。
地址:西城区复兴门外白云路东侧
门票:10元
碧云寺 数罗汉卜命运
祈福:【一】 来碧云寺的人都会到五百罗汉堂数罗汉。数罗汉,是指随便选一尊罗汉数起,数到当年本身的年龄那一号止,这最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。
【二】 碧云寺风水极佳,在历史上曾被多位重臣相中。
祈福指南:
【一】 数罗汉的五百罗汉堂在碧云寺中轴线南侧。
【二】 碧云寺的观音菩萨很灵验,在第一道钟声响起时祈福上香最好。
故事:
相 传碧云寺原为金章宗玩景楼旧址,明代武宗正德十一年,以佞幸得宠的御马监太监于经相中这块风水宝地,扩建了碧云寺,并立冢域于寺后,后来于经下狱庾死,葬 身碧云寺的打算落空。明熹宗天启三年,魏忠贤也看中这块宝地,再度扩建碧云寺,又在于经墓圹屋础上加工扩建,作为自己死后墓地,但五年后魏忠贤也获罪,墓 穴遂废。到清代,碧云寺吸引了清帝王,乾隆十二年对碧云寺进行了大规模的修建。
风景:
※正殿释迦牟尼殿(大雄宝殿)悬在殿顶周围的大型悬山云海壁塑,在寺庙中很罕见。
※五百罗汉堂。堂内有508尊雕像,每尊高约1.5米,栩栩如生,是珍贵的清代艺术珍品。
※水泉院。院内天然流泉,潺潺有声,原是皇家的“听水佳处”。 院内还有“韩碧斋”“三仙洞”“三代树”等古迹。
地址:海淀区香山公园北门
门票:10元
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